《少年*小赵》是一部关于90后年轻人——小赵的纪录片。影片跟随19岁的小赵——一个曾经在山西平遥古城街头摇旗呐喊“中国加油，中国万岁”的年轻人，一路从他生长的平遥来到他读书的四川成都、支教的凉山州彝族自治区等地区，记录了他从高中到大学二年级这四年间感情以及思想的变化，也借由小赵的视角见证与呈现了当下中国社会正在经历的焦灼与躁动。

　　同性恋自古就有，在欧洲文明的发源地古希腊，其地位甚至曾被提到远高于异性恋的空前位置；而自有电影以来，银幕上就有同性恋者出现，不过，他们的地位可一直不高，只能以藏藏掖掖躲躲闪闪的形式暗渡陈仓。
　　奥斯卡金像奖得主Rob Epstein与Jeffrey Friedman（本片导演）有心拨乱反正，以研究同性恋电影的经典著作《“胶卷”衣柜（Celluloid Closet）》一书作蓝本，从一百多部好莱坞名作中同性恋者走过时留下的蛛丝马迹着手，并请来曾饰演过同性恋角色的演员汤姆•汉克斯、苏珊•萨兰登等讲述所见所闻，研读了“电影中的同性恋”，不仅以同性恋的角度重新审视了好莱坞电影发展史，也剖析了美国主流文化对待同性恋的血泪史。

在1962年10月至11月的对印自卫反击战中，中国军队不但击毙了印度第62旅旅长辛格准将以下4885人，还俘虏了印度第7旅旅长达尔维准将以下3000多人。对于这些被俘虏的印度战俘中国制定了 　　“不杀，不打，不骂，不侮辱，不捆绑，不搜身”的“六不”纪律。在开战之前，印度方面将中国军人描绘得——如同日军一样，抓住就要砍头活埋。 　　中国方面对印度战俘无微不至的照顾，让印度被俘军人深受感动。许多人主动站出来，帮我军喊话劝降，主动告诉战友的下落。在当时被俘的印度战俘中 　　有来自12个民族，5种宗教信仰的士兵掺杂其中。 　　即便在战俘营里印度籍战俘对尼泊尔和巴基斯坦籍战俘经常欺负，甚至拳打脚踢，最终——不得不将这些不同民族的印度被俘士兵分开编队管理。

The life and work of the Canadian cartoonist, Gregory Gallant aka Seth.

A look at the intersection of religion and activism, tracing the rise of The Satanic Temple: only six years old and already one of the most controversial religious movements in American history. The Temple is calling for a Satanic revolution to save the nation’s soul. But are they for real?

SouthGeorgiaisanislandsouth-eastofSouthAmerica.Forashortperiodeachyearthetemperaturesriseintobearableregions,andtheislandfillswithbirdsandsealswhousetheshorttimeforfeedingandbreeding.

　　故事讲述了一群妇女聚集在烟熏桑拿房中，清除羞愧和疼痛的身体上的污垢。该片被选为第 96 届奥斯卡金像奖最佳国际故事片的爱沙尼亚参赛作品。

　　南尼·莫莱蒂导演全新纪录片[圣地亚哥,意大利](Santiago, Italia，暂译)将亮相第36届意大利都灵国际电影节，作为本届电影节的闭幕影片。影片围绕1973年9月11日智利发生政变后几个月发生的故事展开，将聚焦智利政治家、军人奥古斯托·皮诺切特。该片意大利将于12月6日上映。

成都平原东北部的罗江农村，它正迎来自己的变革期。而本片基于德阳市罗江区政府提出“重点打造全国高标准种子芯谷”，这一个大背景，历时两年跟拍罗江的长玉村和团堆村，记录在它们被纳入国家级制种基地的试点村之后所发生的乡村变革的故事。 制种，是罗江延续了千百年的传统种植方式之一，就是为市场培育优质的水稻和油菜种子。但把制种作为一种规模产业来拉动乡村经济，在这里这还是破天荒的第一次。 于是，长玉村和团堆村发生了前所未有的田园变革，其中有村委会的年轻村官用尽全力的拼命工作，也有种植大户怀疑主义和乐天主义并存的不安奔赴。